Οι Άγιοι Πάντες
Φόρτωση...
Ημερομηνία
Συγγραφείς
Τίτλος Εφημερίδας
Περιοδικό ISSN
Τίτλος τόμου
Εκδότης
Περίληψη
Περιγραφή
Το θέμα της εικόνας συνδέεται νοηματικά με τη Δευτέρα Παρουσία και είναι αντίστοιχη της επουρανίου Ιερουσαλήμ. Στην ανώτερη και μεγαλύτερη εικονογραφική ζώνη τοποθετούνται οι Άγιοι Πάντες εντός μεταλλίου, παραταγμένοι σε συμμετρικά αποδοσμένες επάλληλες ζώνες. Στο κέντρο του μεταλλίου παριστάνεται ο Χριστός, ένθρονος και μετωπικός, στον τύπο του Μεγάλου Αρχιερέα, να βαστά ανοιχτό ευαγγέλιο και σκήπτρο με το αριστερό χέρι και να ευλογεί με το δεξί. Επάνω από τον Χριστό και στον κεντρικό άξονα της εικόνας τοποθετούνται τα άλλα δύο Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, ο Θεός Πατήρ στην κορυφή, ημίσωμος και μετωπικός, να ευλογεί και με τα δύο Του χέρια και στο μέσον το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή Περιστεράς. Τα Τρία Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος πλαισιώνονται από το σύνολο των Αγίων. Στην ανώτερη ζώνη αναπτύσσονται αρχάγγελοι, ημίσωμοι, με αυτοκρατορικά ενδύματα, που βαστούν σκήπτρα και σφαίρες. Στην υποκείμενη ζώνη, τον Μέγα Αρχιερέα πλαισιώνουν σχεδόν ολόσωμοι η Θεοτόκος και ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, στραμμένοι προς τον Ιησού στον τύπο της Δεήσεως. Πίσω τους έπονται δύο ζώνες αγίων. Στην ανώτερη τοποθετούνται Δίκαιοι, βασιλείς και προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, ημίσωμοι, με ειλητάρια, ή δηλωτικά χαρακτηριστικά του προσώπου τους και στην κατώτερη αρχιερείς από τη μια πλευρά και οι απόστολοι από την άλλη με κλειστά ευαγγέλια. Στην κατώτερη ζώνη ιστορούνται ολόσωμοι οι άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη με τον Τίμιο Σταυρό στον κεντρικό άξονα. Πίσω από τον Μέγα Κωνσταντίνο ακολουθούν στρατιωτικοί άγιοι κρατώντας σταυρό μάρτυρα και διάκονοι, ενώ πίσω από την αγία Ελένη στιχούνται αγίες, που κρατούν σταυρό, σκήπτρο ή αντικείμενο δηλωτικό του μαρτυρίου τους. Στην εξωτερική πλευρά του μεταλλίου, τα σφαιρικά τρίγωνα που δημιουργούνται καλύπτονται από τους τέσσερις ευαγγελιστές καθήμενους μαζί με τα σύμβολά τους. Στην κατώτερη ζώνη παριστάνονται κλασσικά εντός του παραδείσου οι τρεις πατριάρχες του Ισραήλ, Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ, ένθρονοι και μετωπικοί, με τον δίκαιο ληστή στο άκρον. Εντύπωση προξενεί η σχηματική απόδοση του παραδείσου ως περιφραγμένου χώρου με κυπαρίσσια στο εσωτερικό του.
Christ,Great High Priest,saints,God Father, Holy Spirit,dove,Last Judgment,open Gospel book,Righteous Judge, speech gesture, Theotokos (Virgin Mary; Mother of God),John the Forerunner, full-length,supplicants.Evangelists',symbols,Preparation of the Throne (Hetoimasia),Adam,Eve full-length,Holy Cross,angels,seraphim,Gates of Hades, Saints in groups, apostles,Righteous Men, Old Testament,hierarchs ,hermits, military saints, female saints,Israel's Patriarchs,Abraham,Isaac,Jacob,paradise,enthroned, Penitent/Good Thief,half-naked, loincloth (perizoma), Righteous souls,Twelve tribes of Israel
Christ,Great High Priest,saints,God Father, Holy Spirit,dove,Last Judgment,open Gospel book,Righteous Judge, speech gesture, Theotokos (Virgin Mary; Mother of God),John the Forerunner, full-length,supplicants.Evangelists',symbols,Preparation of the Throne (Hetoimasia),Adam,Eve full-length,Holy Cross,angels,seraphim,Gates of Hades, Saints in groups, apostles,Righteous Men, Old Testament,hierarchs ,hermits, military saints, female saints,Israel's Patriarchs,Abraham,Isaac,Jacob,paradise,enthroned, Penitent/Good Thief,half-naked, loincloth (perizoma), Righteous souls,Twelve tribes of Israel
Λέξεις-κλειδιά
Οι Άγιοι Πάντες, All Saints