08_02-01_01055
| ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ | http://hdl.handle.net/20.500.11957/115100 | * |
| athos.archivalDocType | Λυτό έγγραφο | * |
| athos.authenticity | Αντίγραφο | * |
| athos.bibliography | Π Γουναρίδης, Αρχείο της Ι. Μ. Ξηροποτάμου. Επιτομές μεταβυζαντινών εγγράφων, Αθήνα 1993, αρ. 179, σσ. 147-150 (Αθωνικά Σύμμεικτα 3). | el |
| athos.looseDocFolderNum | Φοριαμός βυζαντινών και μεταβυζαντινών εγγράφων | el |
| athos.moni | 08 | * |
| athos.score | 90 | * |
| athos.script | Ελληνική | el |
| ΜΟΡΦΗ | Δίφυλλο | * |
| ΤΑΞΙΝΟΜΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ | 01055 | * |
| ΓΛΩΣΣΑ | Ελληνική | * |
| ΤΙΤΛΟΣ | 08_02-01_01055 | el |
| ΕΙΔΟΣ | Απογραφή/Καταγραφή | * |
| ΠΕΡΙΛΗΨΗ | Οι προϊστάμενοι των μονών Βατοπεδίου και Ιβήρων εξέτασαν τα έγγραφα των μονών Κουτλουμουσίου και Ξηροποτάμου. Παρέχεται μικρή περίληψη κάθε εγγράφου, καθώς και κριτική σχετικά με την εγκυρότητά του. 1) Κουτλουμουσιανά έγγραφα: α) Αφιερωτικό γράμμα της Αναπαυσίας από τον Πρώτο Ισαάκ στη μονή Κουτλουμουσίου (Ρ. LΕΜΕrlΕ, ΑcΤΕs du ΚuΤluΜus, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ ΑΤΗΟs ΙΙ, Παρίσι 1945, 1988, αρ. 15). Το έγγραφο θεωρείται έγκυρο. Στο έγγραφο αναφέρεται ότι η μονή Κουτλουμουσίου οφείλει να δίνει στην κοινότητα 8 λίτρες λάδι και 12 μέτρα κρασί, όπως έδινε και πριν. Για να μη ζημιωθεί η κοινότητα, η μονή Κουτλουμουσίου πρέπει να της δώσει το κελλίο του Φιλαδέτου (Φιλαδίτου στο έγγραφο της μονής Κουτλουμουσίου). Παρά το γεγονός ότι το έγγραφο δεν είναι χρονολογημένο [είναι του έτους 1329], δεν έχει σφραγίδα του Πρώτου και μία αράδα προς το τέλος είναι ξυσμένη και γραμμένη με νεώτερο κονδύλι, θεωρείται ως έγκυρο. Δε θεωρείται, ωστόσο, έγκυρη η καταγραφή των συνόρων της Αναπαυσίας που βρίσκεται στο νώτο του εγγράφου. Η καταγραφή αυτή έχει γίνει με νεώτερο κονδύλι και "χυδαϊκήν φράσιν" και φέρει τη χρονολογία 6841 (1333/4). Στην καταγραφή αυτή επαναλαμβάνεται καταγραφή άλλου εγγράφου, που θα αναφερθεί παρακάτω και φέρει τη χρονολογία 7038 (1528/9). Το έγγραφο φέρει την υπογραφή του ιερομονάχου Γρηγορίου από τη μονή Βατοπεδίου με νεώτερο κονδύλι. Το όνομα του Γρηγορίου βρίσκεται και στο πίσω μέρος του εγγράφου, κάτω από το όνομα του Πρώτου Ισαακίου, ο οποίος υπογράφει το κόλλημα της μεμβράνης. Η υπογραφή του Πρώτου έχει τεθεί για την ασφάλεια της μεμβράνης και όχι προς βεβαίωση των όσων αναφέρονται στο πίσω μέρος του εγγράφου. Η καταγραφή δεν έγινε δεκτή, γιατί και σε έγγραφο της γειτονικής μονής του Ρωσσικού του έτους 6938 (1430) που εκδόθηκε από τον Πρώτο και την Κοινή Σύναξη (πρόκειται προφανώς για το γράμμα του Πρώτου: Ρ. LΕΜΕrlΕ - G. DΑgrΟΝ - S. CΙrcΟvΙc, ΑcΤΕs dΕ sΑΙΝΤ ΡΑΝΤéléèΜΟΝ, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ ΑΤΗΟs ΧΙΙ, Παρίσι 1982, αρ. 20), αναφέρεται ότι τα γράμματα της αφιερώσεως (προσενέξεως) της Αναπαυσίας δε φέρουν οροθεσία. β) Αφιερωτικό γράμμα της Αναπαυσίας στη μονή Κουτλουμουσίου του ιερομονάχου Ματθαίου, υποτακτικού και διαδόχου του προηγουμένου Ισαάκ (Ρ. LΕΜΕrlΕ, ΑcΤΕs du ΚuΤluΜus, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ ΑΤΗΟs ΙΙ, Παρίσι 1945, 1988, αρ. 16). Το έγγραφο φέρει περισσότερες από δέκα υπογραφές ηγουμένων. Ωστόσο, δεν είναι χρονολογημένο και δεν περιέχει καταγραφή των συνόρων. γ) Γράμμα του Πρώτου και της Κοινής Συνάξεως, που φέρει υπογραφές ηγουμένων από μονές παλαιές, εκτός από αυτές που σώζονται, και των αρχιερέων Τυρνόβου, Νικαίας και Ιερισσού. Το έγγραφο φέρει κέρινη βούλλα, κολλημένη με ισπανικό κερί, του Πρωτάτου στο επάνω περιθώριο και όχι "επερασμένην λουρίδαν", όπως ήταν η συνήθεια την εποχή εκείνη. Το γράμμα αυτό, με χρονολογία 7037 (1528, Ρ. LΕΜΕrlΕ, ΑcΤΕs du ΚuΤluΜus, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ ΑΤΗΟs ΙΙ, Παρίσι 1945, 1988,αρ. 53), αναφέρεται στη εκδίκαση της διαφοράς και τη δικαίωση της μονής Κουτλουμουσίου. Το γράμμα αυτό μνημονεύει όρια της Αναπαυσίας. Δεν έγινε δεκτό ως αληθές γιατί: 1ο) οι αρχιερείς υπογράφουν με την έκφραση "ο ταπεινός μητροπολίτης δείνα", άν και είναι πρωτόθρονοι· 2ο) η κέρινη βούλλα δεν είναι του γράμματος· 3ο) αναφέρει ότι οι Ξηροποταμηνοί δεν είχαν χαρτιά, πράγμα που σημαίνει ότι είτε η Κοινή Σύναξη δεν έγινε είτε ότι οι Ξηροποταμηνοί εμφάνισαν τα ίδια χαρτιά που εμφανίζουν και τώρα· 4ο) το οροθέσιο στο πίσω μέρος του έγγράφου του Πρώτου Ισαάκ είναι αντίγραφο από το οροθέσιο του παρόντος εγγράφου. 5ο) Στο γράμμα μνημονεύονται ονόματα παλαιών μοναστηριών και δεν αναφέρονται τα δεκαεννέα μοναστήρια. δ) Γράμμα του Πρώτου και της Κοινής Συνάξεως που φέρει υπογραφές ηγουμένων από τα υπάρχοντα μοναστήρια του έτους 7055 (1547, Ρ. LΕΜΕrlΕ, ΑcΤΕs du ΚuΤluΜus, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ ΑΤΗΟs ΙΙ, Παρίσι 1945, 1988, αρ. 56). Το γράμμα αυτό, που δικαίωνε τους Κουτλουμουσιανούς και απομάκρυνε τους Ξηροποταμηνούς, δεν έγινε δεκτό από το παρόν δικαστήριο γιατί: 1ο) αναφέρει ότι οι Ξηροποταμηνοί δεν είχαν έγγραφα· 2ο) αναφέρει ότι στον επίδικο τόπο πήγαν οι τρείς ιεράρχες, πράγμα που δεν μνημονεύεται στο προηγούμενο έγγραφο· 3ο) δεν μνημονεύεται στο έγγραφο του ιερομονάχου Ματθαίου η αποθήκη ως αρσανάς της Αναπαυσίας, όπως αναφέρει το παρόν γράμμα. ε) Γράμμα του Πρώτου και της Συνάξεως με υπογραφές ηγουμένων του έτους 7034 (1536) Το γράμμα είναι κατεστραμμένο (λυμένο) από το βρέξιμο και φέρει διορθώσεις με νεώτερο κονδύλι. Επιπλέον, αναφέρεται σε αυτό ότι η Αναπαυσία, που αποδίδεται στη μονή Κουτλουμουσίου, έχει αποθήκη κάτω στον αιγιαλό. Θεωρήθηκε ως μη έγκυρο, γιατί: 1ο) φέρει διορθώσεις με νεώτερο κονδύλιο, μεταξύ των οποίων και το έτος· 2ο) αναφέρει ότι οι Ξηροποταμηνοί δεν είχαν έγγραφα· 3ο) αναφέρει ότι η Αναπαυσία έχει αποθήκη, παραπέμποντας στα αφιερωτήρια, στα οποία όμως δεν υπάρχει σχετική μνεία. στ) Γράμμα της Κοινής Συνάξεως του έτους 7094 (1588) που αναφέρει τα σύνορα της Αναπαυσίας, όπως μνημονεύονται στα άλλα γράμματα της μονής. Το έγγραφο στο μέσο του έχει τη χρονολογία 7036 (1528), με άλλη γραφή, είναι ξυσμένο και διορθωμένο (Ρ. LΕΜΕrlΕ, ΑcΤΕs du ΚuΤluΜus, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ ΑΤΗΟs ΙΙ, Παρίσι 1945, 1988, αρ. 60;). Το γράμμα δε θεωρήθηκε ως έγκυρο, γιατί: 1ο) αναφέρει ότι, στην επιτόπια έρευνα, τα σύνορα της μονής Κουτλουμουσίου βρέθηκαν να είναι τα ίδια με αυτά που μνημονεύονται στα έγγραφα της μονής, πράγμα που δεν μπορεί να ισχύει για τα έγγραφα που είναι έγκυρα· 2ο) είναι ξυσμένο και διορθωμένο. 2) Ξηροποταμηνά έγγραφα: α) Χρυσόβουλλο του Ανδρονίκου Β' του έτους 6810 (1302) με μαλαματένια σφραγίδα, το οποίο περιέχει καθόρισμό των συνόρων (J. ΒΟΜΡΑΙrΕ, ΑcΤΕs dΕ ΧérΟΡΟΤΑΜΟu, ΑrcΗΙvΕs dΕ l’ΑΤΗΟs ΙΙΙ, Παρίσι 1964, ΑΡΡΕΝdΙcΕ Ι,γ, σσ. 230-235). β) Γράμμα του Πρώτου και της Κοινής Συνάξεως που φέρει περισσότερες από δέκα υπογραφές ηγουμένων του έτους 7077 (1569). Στο έγγραφο αυτό αναφέρεται ότι η μονή Κουτλουμουσίου παρουσίασε επίπλαστα γράμματα, που έφτιαξε κάποιος Σεραφείμ. Η λύση δόθηκε σύμφωνα με τα έγγραφα της μονής Ξηροποτάμου (παράβαλε την Επιστολή των προϊσταμένων των μονών του Αγίου Όρους στον πατριάρχη Νεόφυτο Ζ’ για τη διαφορά μεταξύ των μονών Κουτλουμουσίου και Ξηροποτάμου το 1800). Υπογράφουν (υπογραφές με το χέρι του γραφέα): Ο Συμεών, αρχιμανδρίτης, σκευοφύλακας Βατοπεδίου (Ο Σ. είχε υπογράψει και στο τέλος για επιβεβαίωση της γνησιότητας του αντιγράφου). Ο Γεννάδιος, προηγούμενος Βατοπεδίου. Ο Δοσίθεος, προηγούμενος Βατοπεδίου. Ο Νικηφόρος, χαρτοφύλακας, επίτροπος Ιβήρων (Ο Ν. είχε υπογράψει και στο τέλος για επιβεβαίωση της γνησιότητας του αντιγράφου). Ο Μηνάς, διδάσκαλος Ιβηρίτης. Ο μοναχός Χριστόφορος. Οι επιστάτες της κοινότητας: Ο Διονύσιος, προηγούμενος Ιβήρων. Ο Γαλακτίων Φιλοθεΐτης. | el |
| ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ (ΑΠΟ) | 1800-06-25 | * |
| dcterms.creator | Κωνσταντίνος Δολμάς | el |
| ΥΛΗ ΓΡΑΦΗΣ | Χαρτί | * |
| dm2e.receivedIn | Ξηροποτάμου | el |