2018-02-132018-02-13http://hdl.handle.net/20.500.11957/74301Μέσα σε πρόστυπο αχιβαδωτό πλαίσιο ιστορείται η Κοίμηση της Θεοτόκου, με την κλασσική διάταξη της νεκρικής κλίνης με τη Θεοτόκο σε πρώτο επίπεδο και τους αποστόλους, τους ιεράρχες και ομίλους γυναικών γύρω από τον Χριστό, που βαστά την ψυχή της μητρός Του με τη μορφή σπαργανωμένου βρέφους. Ο Χριστός περιβάλλεται με αμυγδαλωτή μονόχρωμη δόξα, εντός της οποίας παραβρίσκεται ζεύγος αγγέλων. Στην κορυφή της δόξας εικονίζεται εξαπτέρυγο. Η σκηνή ορίζεται με οικοδομήματα στα όρια του αχιβαδωτού τόξου. Εκτός του τόξου και στα σφαιρικά τρίγωνα των γωνιών, τοποθετούνται ημίσωμοι και μετωπικοί οι άγιοι Γεώργιος και Δημήτριος με σταυρό μάρτυρα και κοσμικά ενδύματα.Στο εσωτερικό του αριστερού φύλλου εικονίζεται η Σταύρωση του Χριστού, κατά τον απλό εικονογραφικό τύπο, όπου εκτός του Εσταυρωμένου παραβρίσκονται μόνο τα τελείως απαραίτητα κύρια πρόσωπα, η Θεοτόκος και ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Ο Σταυρός αποδίδεται ευμεγέθης, ξύλινος, με πορφυρό χρώμα, εδραζόμενος σε βραχώδες έξαρμα, δηλωτικό του Γολγοθά, εντός του οποίου βρίσκεται το κρανίο του Αδάμ. Ο Εσταυρωμένος αποδίδεται με τη συνήθη καμπυλότητα του κορμού και το χαμήλωμα του σώματος, με ανατομική απόδοση της κοιλιακής χώρας, ενδεδυμένος με λευκό περίζωμα, που φέρει ερυθρές διακοσμήσεις. Στο εσωτερικό του δεξιού φύλλου ιστορείται η Βάπτιση του Χριστού, με τη ροή του Ιορδάνη στο μέσον, μεταξύ απότμητων βράχων, που οριοθετούν τις δύο όχθες του ποταμού. Στην αριστερή όχθη ο Ιωάννης έχει ήδη ακουμπήσει το χέρι του στην κεφαλή του Ιησού, ενώ στη δεξιά όχθη όμιλος τριών αγγέλων με υφάσματα στα χέρια παρακολουθεί τα τεκταινόμενα. Από τον ουρανό και εντός μεταλλίου κατέρχεται το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή Περιστεράς.Στην κορυφή της αχιβαδωτής επίστεψης των πλαϊνών φύλλων εικονίζονται ο άγιος Στέφανος ως διάκονος με θυμιατό και ο άγιος Αντώνιος με μοναχικά ενδύματα, να βαστά σταυρό μάρτυρα. Στην κατώτερη ζώνη εικονίζονται συνολικά από αριστερά προς τα δεξιά ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο άγιος Βασίλειος ο Μέγας και ο άγιος Νικόλαος. Όλοι τους βαστούν κλειστό κώδικα και ευλογούν. Με εξαίρεση τον άγιο Ιωάννη του Χρυσόστομο, είναι ενδεδυμένοι με αρχιερατικά ενδύματα, με φελόνιο αντί σάκκου κατά την αρχαία τάξη της Εκκλησίας. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος φέρει σάκκο με σταυροφόρους ρόδακες και παπαλήθρα.Dormition, Apostles, soul of Theotokos, Christ, aureola, Saint George, Saint Demetrios, cross, martyrCrucifixion, Crucified, cross, Saint John the Theologian, Golgotha, skull of Adam, Holy Spirit, dove, AngelsSaint Stefanos, deacon, cross, martyr, Saint Gregory the Theologian, Saint John Chrysostomos, Saint Basil the Great, Saint Nikolaos, Gospel book, archbishops vestments, t-shaped tunic (sakkos), chasuble (felonion)Η Κοίμηση της Θεοτόκου.Η Σταύρωση του Χριστού.Η Βάπτιση του Χριστού.Ο άγιος ΔημήτριοςΟ άγιος ΓεώργιοςΟ άγιος ΣτέφανοςΟ άγιος ΑντώνιοςΟ άγιος Γρηγόριος ο ΘεολόγοςΟ άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.Ο άγιος Βασίλειος ο ΜέγαςΟ άγιος ΝικόλαοςDormitionCrucifixionBaptismSaint DemetriosSaint GeorgeSaint StefanosSaint AntoniosSaint Gregory the TheologianSaint John ChrysostomosSaint Basil the GreatSaint NikolaosΚεντρικό φύλλο. Η Κοίμηση της ΘεοτόκουΠλαϊνά φύλλα, πρόσθια όψη. Η Σταύρωση και η Βάπτιση του ΧριστούΠλαϊνά φύλλα, πίσω όψη. Ημίσωμοι άγιοι και ολόσωμοι ιεράρχεςCentral leaf; DormitionFront; Crucifixion and the BaptismBack; Half-length Saints and full-length hierarchsΤρίπτυχο