2017-10-042017-10-04http://hdl.handle.net/20.500.11957/21345Οι τρεις άγιοι ιστορούνται ολόσωμοι, μετωπικοί με ελαφρύ διασκελισμό, να στηρίζονται στο δεξί τους πόδι και να έχουν ελεύθερο το αριστερό. Οι δύο από τους τρεις βαστούν με το ένα χέρι τους την άκρη του μανδύα. Αποδίδονται με κοσμική ενδυμασία και βαστούν σταυρό μάρτυρα. Φορούν ομοιόχρωμο ιμάτιο, χιτώνα, ζώνη και μανδύα, όλα κοσμημένα με χρυσοκέντητη παρυφή και λαιμοκοπή. Οι επενδύσεις των μανδύων φέρουν φυτικά ή γραμμικά μοτίβα. Ο άγιος Ιάκωβος φέρει το χαρακτηριστικό δίχρωμο κάλυμμα της κεφαλής. Τα φωτοστέφανα των μορφών φέρουν στικτό περίγραμμα και πληρώνονται με φυτικά μοτίβα σε χρυσό βάθος. Επάνω από τους ώμους, στο χρυσό βάθος της παράστασης έχουν φιλοτεχνηθεί σταυροειδώς έξεργοι γόμφοι. Η κίνηση των αγίων να βαστούν με το χέρι τους μέρος του μανδύα απαντά από τη μεταβυζαντινή εποχή και εξής και είναι χαρακτηριστικό της Κρητικής Σχολής.The three saints full-length, frontal, as if walking, holding crosses, their mantles (mandias) have floral motifs, the style of the painting is post-Byzantine and in particular characteristic of the Cretan School.Ο άγιος Ιάκωβος ο ΠέρσηςΟ άγιος Θεόδωρος ο ΣτρατηλάτηςΙ άγιος ΠροκόπιοςSaint Iakovos the Persian.Saint Theodoros Stratilatis.Saint Prokopios.Οι άγιοι Ιάκωβος ο Πέρσης, Θεόδωρος ο Στρατηλάτης και ΠροκόπιοςSaint Iakovos the Persian, Saint Theodoros Stratilatis and Saint Prokopios.Απλή φορητή εικόνα